موقع القديسة رفقا

صلاة ليوم الأحد:
أيّها الربّ الإله القادر على كلّ شيء، نضرع إليك بحقّ الدم الثمين المهراق من جسد ابنك الإلهي يسوع المسيح في بستان الزيتون، أن تخلّص الأنفس المطهريّة، وبالأخصّ المنقَطِعة منها، وأن تقودها إلى المجد السماويّ لتسبّحك وتباركك إلى أبد الآبدين.
آمين.

(أبانا والسلام ومزمور 130)

يا ربي وإلهـي، أنا نادم من كل قلبي على جميع خطاياي، لأنـي بالخطيئة خسرتُ نفسي والخيرات الأبديـة، واستحققت العذابات الجهنمية.
وبالأكثر أنا نادم، لأنـي أغظتك وأهنتك، أنت ربـي وإلهـي المستحق كل كرامة ومحبـة.
ولهذا السبب أبغض الخطيئة فوق كل شر.
وأريد بنعمتك أن أموت، قبل أن أغيظك فيما بعد.
وأقصد أن أهرب من كل سبب خطيئة، وأن أفي بقدر استطاعتي عن الخطايا التي فعلتهـا.
آميـن.

يا يسوع، أقدم لك هذا اليوم، وكل ما أقوم به، من أجل حبك، ومن أجل الأب القدوس، ومن أجل إرتداد الخطأة، وتعويضاً عن تلك الإهانات التى أصابت قلب مريم الطاهر.
يا يسوع من أجل حب مريم القديسة لك هبني أن أحبك مثلها فوق كل الأشياء لأتمكن من تتميم مشيئتك المقدسة اليوم ودائما.

أيتها العذراء مريم، اننا نكرّس اليوم لقلبك الطاهر بيتنا هذا وساكنيه جميعاً.
اجعليه كبيت الناصرة موطن السلام والسعادة الهادئة بتتميم ارادة الله القدوسة وممارسة اعمال المحبة والتسليم المطلق للعناية الالهية.

هويّتهُا وزمنها:
هي المعروفة في الغرب المسيحي باسم القديسة مرغريتا. عاشت في زمن مُلك الإمبراطور كلوديوس في حدود العام 270م.
أصلها من أنطاكية بيسيدية وهي ابنة أحد كهنة الأوثان، المدعو أيديسيموس.
 

اقتبالها المسيحية:
بعد وفاة والدتها وهي في الثانية عشرة اعتنت مربّية تقيم بالريف بأمرها.
عشرة المسيحيين في تلك الناحية حيث تقيم المربية أدخلت في قلبها الإيمان بالرب يسوع المسيح، وهذا بان جليّاً واضحاً في حياتها ومجاهرتها بإيمانها. مما دفع والدها لحرمانها من الميراث.
 

يا يسوع إنّي أجثو أمام قدَمَيكَ وأبكي تلك الأوجاع المتعدّدة التي سبَّبَتْها لك خطايا العالم.
إنّي أراك مربوطًا على عامود الجلد، حيث تمزّق جسدُك الطاهر وتقطّع إربًا إربًا تحت سياط الجلاّدين، فكان إذّاك جسمُك العفيف قد أصبح كلّه جراحات تنبعث منها الدماء.

آه لنا! إنّ هذا الدم الذي من المفروض أن يكون لدينا مكرّسًا ومعبودًا، قد أُهرِقَ على أيادي أُناسٍ مجرمين.

أيتها العذراء البريئـة من الدنس، صلّي لأجلنـا نحن الـملتجئين إليكِ، يا ملجأ الخطـأة، أم الحزانـى، لا تهملينـا فى ساعة موتنـا، وأحصلي لنا على التعزيـة الكاملة، والندامة الحقيقية، ومغفرة خطايانا، ونعمة ان نستحق الـمناولة الـمقدسة ما قبل الـموت، والثبات عند الـمسحة الأخيرة، حتى نضمن بكل وسيلة حصولنا على الرحمة قبل الـمثول أمام عرش إلهنـا ومخلصنا الرب العادل.
آمين.

مستحيل لا يمكن أن تحقق هذا الهدف !!
مستحيل حلمك هذا لن يحقق !!
شفائك مستحيل !!
توبتك مستحيلة !!

كل هذه الكلمات قد نسمعها من الكثيرين بل والأكثر من ذلك فنحن نصدقها فى اغلب الأحيان !!
نصدق هذه الكلمات وننسى حقائق كثيرة ننسى تاريخ كامل حوى في داخله حقائق تؤكد أن كلمة مستحيل ليس لها وجود فى قاموس البشرية.
بل والأكثر من ذلك فما نحن عليه الآن كان فى فكر القدماء مستحيل تحقيقه بل مستحيل تخيله أيضاً.
ولكن الكثيرين من الذين يؤمنون بوجود المستحيل ينظرون إلى الأمور بنظرة غير كاملة ينظرون إليها من منطلق عقولهم وقدرتهم فقط ونسوا ان هناك قدرة غير محدودة بدونها لا نستطيع أن نحيا و نتحرك ونوجد وهذه القدرة الغير محدودة بإمكاننا ان نأخذ منها كل ما يلزمنا لتحقيق أي شئ مهما كانت ضخامته ومهما كان فى عقول الكثيرين مستحيل.
وهذه القدرة الغير محدودة هى قدرة الله ضابط الكل ومدبر كل الأشياء.
ولذا يقول الكتاب (فيليبي 4 : 13) اننا فى المسيح (بقدرته غير المحدودة) نستطيع كل شيء.

فأنت إنسان محدود ولكنك في المسيح تستطيع تحقيق أي شيء حتى ولو كان فوق طاقة كل البشر لأن أي شيء مهما كان كبره وضخامته لا يستطيع ان يقوى على قدرة يسوع.

ولكن السؤال الذى لابد أن يُسأل الآن هو كيف نأخذ من يسوع هذه القدرة لنحقق ما نريد؟
ويجيب على هذا السؤال الرب يسوع نفسه حيث يقول لنا “وانا اقول لكم اسالوا تعطوا اطلبوا تجدوا اقرعوا يفتح لكم” (لو 11 : 9)

يا أمي الـمحبوبـة مريم، كطفل صغير لكِ أعطيك يدي
خذيها وقوديني في هذا اليوم لأتمم مشيئة الله القدوسة فى كل الأشياء،
أن أحارب العالم والجسد والشرير، وأن أقهرهم بكل الوسائل بواسطة النعم التى يحصل عليه كل من يطلبها بإتضاع منكِ.

وبما انني قاصد ان أتجنب الوقوع فى الخطيئة، فأعطني النعمة ان لا أُقهر، وأن لا أحب العالم وشهواتـه،
بل كطفل لكِ أن أحب الله فوق كل الأشياء، بقلب نقي ومتواضع، عارفاً انه بدون الله وشفاعتكِ فلا أستطيع شيئاً.

في أحد الأيام، قرر أستاذ جامعي أن يتحدى طلابه.
سألهم: هل الله هو الذي خلق كل ما هو موجود؟
أجابه أحد الطلاب: نعم، لقد فعل.
أحقا كل شئ؟ سأل الأستاذ.
نعم كل شئ، كان جواب الطالب.
في هذه الحالة، الله خلق أيضا الشر، أليس كذلك؟ لأن الشيطان موجود.

التزم الطالب الصمت ولم يجب.
كان الأستاذ يبحث عن فرصة ليثبت لطلابه أن الإيمان هو مجرد أسطورة..